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日志

第十八天 另一个犹大

已有 983 次阅读2018-3-3 21:03 |个人分类:预苦期灵修系列|系统分类:10-个人收藏| 加略人犹大, 访客, 主人, 耶稣

  犹大(不是加略人犹大)问耶稣说:主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢﹖(约翰福音14章22节)

  真是太不幸了。

  犹大是《圣经旧约》中雅各(以色列)其中一个儿子的名字。他也是以色列12个支派中犹大支派的始祖。《圣经旧约》也曾预言弥赛亚(基督)会生于犹大支派中。在犹太人中,犹大是一个寓意很好的名字。所以在第一世纪的时候,犹大是很多的父母会为自己的孩子所选择的名字。

  主耶稣的十二个门徒中,有两个都叫犹大。我们知道加略人犹大是卖主的那一个。但是使徒中还有另外一个犹大。在《使徒行传》1章13节中,作者提到他的时候说的是“雅各的儿子(或作:兄弟)犹大”。(进了城,就上了所住的一间楼房;在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门,和雅各的儿子(或作:兄弟)犹大。——使徒行传1章13节)而约翰则在福音书中直接说到“犹大(不是加略人犹大)”。

  这就是我为什么在开头的时候说到,真是太不幸了。

  他跟随耶稣3年半,他走遍了加利利和犹太地,他亲眼见证了主所行的神迹也亲耳听过主的教诲。主耶稣无端地被宗教领袖指控交鬼的时候,他也在场。当门徒四散逃开的时候,他却信靠主,坚持陪伴在主身旁。那个坏的犹大卖主之后,跟随主耶稣登上橄榄山的人群中也有他的身影。他并没有用亲吻为记号出卖主耶稣。那是另外一个同名犹大的,那个坏蛋做的事。

  可惜,事到如今,他却不得不背负着一个原本具有美好寓意却被人彻底玷污了的名字,而我们绝大多数人却只知道那个背信弃义的犹大。这实在是太不公了。我们所讲的这“另一个犹大”是一个义人,从来没有背弃过主耶稣。而且,据之后的历史记载,这个义人犹大在主受死以后,还把福音传到了米索不达米亚地区。

  《约翰福音14章22节》是另一个犹大的唯一一句载入《圣经》的话:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢”?

  基督还在世的时候,只有到祂身边才能认识祂。但是,在祂离开升天之后,祂就差遣了圣灵内住在每一个信徒心里。主耶稣现在已经借着圣灵和祂的话语向世人显现了。

  我们不再是属灵上的孤儿。
  祂并没有丢下我们不管。

  这是一个何等奇妙的应许。我们可以认识主,而主每一天都可以居住在我们的心中。这个心的居所有客厅,有饭厅,有卧室,有厨房,有书房,有娱乐室, 有电脑房,有很多壁橱,也有阁楼。太多的信徒就把主耶稣请进家门安置在玄关处,好像是说:“主耶稣,我已经让祢进门了。请祢就待在那里就好,不要打扰到我其他的生活。”但是,主要进驻到每一间屋子里。祂要进到你的厨房,你的卧室,你的娱乐室, 你的电脑房,祂甚至要进驻你的每个壁橱,还有你心中的“阁楼”。只要你锁上任何一扇门,祂就无法在你的心里“安家”。那样,你也无法感受到作为一个基督徒的真正的平安和喜乐。

  所以问题不是,“我是否让神进驻我的心里?”而是“神是否全然在我心里做主?”。除非你的心彻底成为神的居所,否则即便你让祂暂居在你心里,祂于你而言依旧还是一个陌生人。

  祂不仅是查看我,祂与我同在。
  祂不仅是与我同在,祂内住在我心里。
  祂在我心里不仅是作为一个访客,祂在我心里安家做主。

  这是一个奇妙的真理。多亏了我们有这“另一个犹大”,敢于问出这样一个问题。

  主基督,请祢今日就来在我的心里安家做主。阿们。

   犹大(不是加略人犹大)问耶稣说:主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢﹖(约翰福音14章22节)

  真是太不幸了。

  犹大是《圣经旧约》中雅各(以色列)其中一个儿子的名字。他也是以色列12个支派中犹大支派的始祖。《圣经旧约》也曾预言弥赛亚(基督)会生于犹大支派中。在犹太人中,犹大是一个寓意很好的名字。所以在第一世纪的时候,犹大是很多的父母会为自己的孩子所选择的名字。

  主耶稣的十二个门徒中,有两个都叫犹大。我们知道加略人犹大是卖主的那一个。但是使徒中还有另外一个犹大。在《使徒行传》1章13节中,作者提到他的时候说的是“雅各的儿子(或作:兄弟)犹大”。(进了城,就上了所住的一间楼房;在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门,和雅各的儿子(或作:兄弟)犹大。——使徒行传1章13节)而约翰则在福音书中直接说到“犹大(不是加略人犹大)”。

  这就是我为什么在开头的时候说到,真是太不幸了。

  他跟随耶稣3年半,他走遍了加利利和犹太地,他亲眼见证了主所行的神迹也亲耳听过主的教诲。主耶稣无端地被宗教领袖指控交鬼的时候,他也在场。当门徒四散逃开的时候,他却信靠主,坚持陪伴在主身旁。那个坏的犹大卖主之后,跟随主耶稣登上橄榄山的人群中也有他的身影。他并没有用亲吻为记号出卖主耶稣。那是另外一个同名犹大的,那个坏蛋做的事。

  可惜,事到如今,他却不得不背负着一个原本具有美好寓意却被人彻底玷污了的名字,而我们绝大多数人却只知道那个背信弃义的犹大。这实在是太不公了。我们所讲的这“另一个犹大”是一个义人,从来没有背弃过主耶稣。而且,据之后的历史记载,这个义人犹大在主受死以后,还把福音传到了米索不达米亚地区。

  《约翰福音14章22节》是另一个犹大的唯一一句载入《圣经》的话:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢”?

  基督还在世的时候,只有到祂身边才能认识祂。但是,在祂离开升天之后,祂就差遣了圣灵内住在每一个信徒心里。主耶稣现在已经借着圣灵和祂的话语向世人显现了。

  我们不再是属灵上的孤儿。
  祂并没有丢下我们不管。

  这是一个何等奇妙的应许。我们可以认识主,而主每一天都可以居住在我们的心中。这个心的居所有客厅,有饭厅,有卧室,有厨房,有书房,有娱乐室, 有电脑房,有很多壁橱,也有阁楼。太多的信徒就把主耶稣请进家门安置在玄关处,好像是说:“主耶稣,我已经让祢进门了。请祢就待在那里就好,不要打扰到我其他的生活。”但是,主要进驻到每一间屋子里。祂要进到你的厨房,你的卧室,你的娱乐室, 你的电脑房,祂甚至要进驻你的每个壁橱,还有你心中的“阁楼”。只要你锁上任何一扇门,祂就无法在你的心里“安家”。那样,你也无法感受到作为一个基督徒的真正的平安和喜乐。

  所以问题不是,“我是否让神进驻我的心里?”而是“神是否全然在我心里做主?”。除非你的心彻底成为神的居所,否则即便你让祂暂居在你心里,祂于你而言依旧还是一个陌生人。

  祂不仅是查看我,祂与我同在。
  祂不仅是与我同在,祂内住在我心里。
  祂在我心里不仅是作为一个访客,祂在我心里安家做主。

  这是一个奇妙的真理。多亏了我们有这“另一个犹大”,敢于问出这样一个问题。

  主基督,请祢今日就来在我的心里安家做主。阿们。

  我们一起来听听歌手Bart Millard所演唱的《Down at the Cross》。





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