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日志

第十七天 彼得的脚

已有 760 次阅读2018-3-3 02:25 |个人分类:预苦期灵修系列|系统分类:10-个人收藏| 彼得, 洗脚, 洁净, 耶稣

  “彼得说:你永不可洗我的脚!”(约翰福音13章8节上半节)


  一双肮脏的脚,就会发出脚臭。


  这是常见的事实,不是什么文化的表现。每当经过一天漫长而艰辛的工作后,你的脚就惨了。如果你穿的是凉鞋,双脚就沾满了污垢。如果你穿了袜子,双脚就可能会出汗。再说还有常见的脚病 - 疼痛难忍的脚趾甲内长、鸡眼、老茧、干裂的脚后跟,有些人甚至患有各种足霉菌。


  在那个时代,到别人家中作客时,通常东道主就会给客人一盆水,让客人自己洗脚。客人蹲下,脱了凉鞋,用水洗脚,然后用毛巾擦干。 如果东道主有仆人,主人就吩咐家仆为客人洗脚。这表示主人在社会上有很高的地位:有仆人为主人洗客人的脚。但在任何情况下,主人是不能亲自为客人洗脚的。老师绝不会跪下来为辈份低于他的人洗脚。


  奴仆要洗别人的脚。

  主人从来不用洗别人的脚。


  所以当耶稣弯腰,开始洗门徒的脚时,祂的举动让彼得感到很震惊。那有老师要为门生洗脚的。一切的礼规岂不都颠倒了!门徒应该为主耶稣洗脚; 祂不应该洗门徒的脚。


  耶稣来到一个臭脚处处,充满罪污的世界。


  我们的人生路途比我们想象的要肮脏得多。我们不知道自己的脚会踏入什么境地,使我们陷入罪恶不洁之中。虽然我们往往逃避现实,不去想它,但这是事实。不管我们多么努力地想保持清洁,总会沾染污秽,弄得比我们想象中更脏,而且越来越污秽不堪,洗也洗不清。


  这就是为什么耶稣告诉彼得说,他虽然已经干净了,但还是需要洗脚。 “凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了”(第10节)。 这里使用了两个不同的词句 - “洗澡”和“把脚一洗”。当我们相信和接受主耶稣时,就像洗澡一样,我们一切的罪就被赦免,全身洁净了。然而,信了主后,我们每天要追求圣洁,认罪悔改,与神和好。


  当我们来到基督的跟前,我们的罪债就一笔勾销了。可是,我们生活在充满罪污的世界中,所以每天都需要求神的洁净和怜悯。


  一个重生得救的基督徙,不需要再重生。

  洁净自己却是需要重复做的事。


  想想过去24小时,你的生活情况:


  你说了不应该说的话。

  你做出不友善或太快的回应。

  你做了不该做的事情。

  你应该怜悯别人,但你没有这样做。

  你没有达到完美, 我也没有。


  这就是为什么我们时常需要主耶稣。我们每天都需要被洁净。我们要天天祷告,有悔改的心,追求圣洁。 我们需要借着主耶稣的宝血洗净我们的罪疚,也让我们的罪污每天得到洁净。“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约翰一书1章9节)。主耶稣被钉在十字架上,祂一次的受死已除尽世人的罪孽。唯独耶稣基督才能满足我们现今和永远的所有需要。


  我们都是个大罪人,都需要一位伟大的救主。这位救主已经来了,只要我们愿意接受祂,祂就低头弯腰,不以为羞耻地为我们洁净那充满污垢的脚。


  亲爱的主耶稣,谢谢祢的宝血洗净我的罪。请祢洗我那肮脏的脚,以致我今天有洁净的心与祢同行。阿们。


  《深哉,天父的爱How Deep the Father’s Love》




  深哉,天父的爱 
  天父的爱深越海洋 
  广阔也无法测量 
  祂赐下祂独生爱子 
  怜我罪人施恩义 
  裂肺撕心哀唤悲鸣 
  天父转脸不听不应 
  赎罪羔羊流血舍命 
  引领世人进天庭

  人子被挂十字宝架 
  把我众罪全卸下 
  卑鄙的我仿若暴徒 
  狂言秽语乱叫骂 
  祂为我罪甘愿受苦 
  完成使命义无反顾 
  十架舍命,拯救生灵 
  完成使命,救主得胜

  我没有可夸之处 
  无财无势,无智慧 
  但因救主受死复活 
  我能夸耀耶稣基督 
  为何蒙主施恩赐福 
  我不知道如何答复 
  但我心里清楚明白 
  主流宝血赎我罪债


路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋
 

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